आवाज़ दो

मुझे आवाज़ दो
दूर बहुत दूर चला जाऊंगा मैं,
मुझे आवाज़ दो।
अँधेरा मेरे कानो में साय सायं कर रहा है , 

मुझे आवाज़ दो।

मुझे शब्द दो
शब्दों को श्रोता और
श्रोताओं को अहसास दो।

मुझमेंं भी रोशनी है

इस दिन को, शाम तो दो

मैं बातचीत करना चाहता हूँ
मुझे संवाद दो।

Religion above God

'Do you love your religion?'
'Yes'
'How much?'
'This much'
& then he stretched out his arms and died.
#TumBhagwanHoBc

तरीके से जीना

कहीं चुटकी बजे
कोई मंत्र पढ़े
किसी भूत का निकले पसीना
और समझ आ जाए, मुझे
तरीका
कि कैसे चाहिए
इस दुनिया में जीना

कहीं और कहीं

कहीं

समंदर  के बीच
बारिश में भीग
गा रही है प्रीत
किसी बेशर्म से गाने को

और कहीं

रेगिस्तान में खड़ा
मकान जल रहा
और कोई नहीं है
व्यथा सुनाने को

Wait

What are these rocks?
Heart of lovers,
Hardened in wait.

Tiny

Imagine
the span of this universe
the age of time
And we?
Tiny, tiny
Tinier is our grief
Our existence
An illusion, make-believe

God has a plan

Hello faint-hearted
I got a good news
Have faith,
God's about to 

put you
to some good use.

About dreams

I had once told you
That all dreams do come true
When and where
One cannot tell
But they sure do come true
Sure as hell

And so you live

I have been the Emir and the Wazir
The lucky and the privileged
Yet only in the moments i loved
Have i truly lived

I was condemned
And I was banished
Stripped of my identity too
What was left of me were
The moments I loved you

चुप

सदियों से हैं चुप 

ये चट्टान और वो चाँद

मैं भी चुपके से आया चढ़
और बैठ गया भींचकर
बाहों में एक पत्थर

न कोई सलाह, न कोई सवाल
अपनी अपनी उलझन
अपना अपना हाल

कितना कुछ कर पाया मैं जज़्ब
वर्ना उस दुनिया में तो
किसी को नहीं है
दो पल का सब्र
~फिरोज़

नमन

मुझे राजेश जी का बहुत प्रेम और आशीष प्राप्त है | यूं तो उनसे जुड़े हर शख्स को, चाहे वह  उनसे कितना ही छोटा हो या कितनी ही छोटी उनसे मुलाक़ात रही हो, उनके लिए बहुत ख़ास होने का, रॉकलैंड परिवार का एक हिस्सा होने का अहसास होता ही  है   |   फ़िर भी मेरा मानना है कि मुझे तो उनका कुछ विशेष ही स्नेह प्राप्त था | ऐसा इसलिए क्यूंकि उन्होंने इतने सारे लोगों में से मुझे चुना अपने जीवन और बिज़नस से जुड़े सिद्धांतों और कहानियों को साझा करने के लिए ताकि हम बाद में उसे पूरे रॉकलैंड परिवार के साथ बाँट सकें | यह मेरा बहुत बड़ा सौभाग्य था |  मैंने यह पाया कि उनके हर विचार में चाहे वह बिज़नस को लेकर हो या जीवन को लेकर हो उसकी फाउंडेशन में बहुत सौहार्द और सम्मान था |

अभी कुछ समय पहले ही कि बात है | मैं देश कि राजनीति पर एक political satire का मंचन कर रहा था | स्क्रिप्ट में कुछ उलझन थी, समाधान नहीं मिल रहा था | फिर एक  dialogue मिला | नाटक का protagonist कहता है कि

" माना परेशानियां हैं, हमारे बीच differences हैं, लेकिन क्यूँ न हम उसपर focus करें जो हम मिलकर कर सकते हैं और उसे achieve करें .... " 

ये लाइन  मेरी नहीं हैं  | ये मैं इसलिए लिख पाया क्यूंकि राजेश जी ने कई  मौकों पर इस रहस्य  को समझाया था  - अपने आचरण से, अपने व्यवहार से और अपनी वाणी से भी  |

उनसे बातचीत करने का यह दौर मेरे जीवन की अक्षय पूँजी रहेगी | इस खजाने कि कुछ बूँदें इस किताब में भी संकलित हैं - "Sankalan"|

मेरा मानना है यह वो नींव है जिसपर कोई भी व्यक्ति अपने पूरे जीवन का निर्माण कर सकता है | आज राजेश जी हमारे बीच नहीं हैं पर उनकी यादें और उनका आशीष हमेशा हमारे साथ रहेगा |

उनकी स्मृति को शतशत नमन  |  

P.S - इंडिया हैबिटैट सेंटर में खिंची यह फोटो राजेश जी ने मुझे और अमूल्य को अपने हस्ताक्षरों के साथ दी थी |

#HamareRajeshJi I thank you for being my inspiration for life https://t.co/jW1xo220b0

— Dedh_Shaana (@apurvme) February 21, 2016

मृत्यु

मौत का पर्याय नहीं है मृत्यु
मौत तो जीवन का अंत है
मृत्यु आत्मा का अनंत में पुनर्मिलन

मौत होना तो नियम है
बड़ी मुश्किल है मिलनी मृत्यु

बड़ा हरा पेड़

एक बड़े हरे जंगल में
एक बड़ा हरा पेड़
जंगल से भी पुराना पेड़
जंगल से भी हरा पेड़
इतना हरा पेड़ कि उसकी डालियाँ ही नहीं
उसका तना भी हरा था
बहुतेरी हरी बेलों और लताओं से
उसका सीना ढंका था
पेड़ की जड़ों ने पूरे जंगल को थामा हुआ था
जंगल का ये पेड़
जंगल के लिए
आसमां था

Ek sher

इंसान पर मुसीबतों का दौर तभी से टूट जाता है
मसरूफ़ियत में जब इबादत करना छूट जाता है

जो कोई हमें बहुत गहरा ज़ख्म दे जाता है 

वो उतना ही इन्तहाई करीब आ जाता है 

Dange mein insaan

बड़े लोगों ने
दंगा कराया
शहर जलाया
और लहू बहाया

वो बहता हुआ लहू
मेरी चौखट तक भी आया

मैं ज़ोर से चिल्लाया!
मुझे छोड़ दो भाई
मैं एक आम इंसान हूँ
मैं उतना ही हिन्दू हूँ
जितना मैं मुसलमान हूँ

शहर में ठहरना

छुट्टी का दिन ठहरा शहर
साँझ से पहले का पहर
हवा ठहरी हुई है
वक़्त भी गया है ठहर

माथे पर जैसे कुछ लकीरें ठहर जाती है
और उठती गिरती भौंहें उन्हें आकार दे जाती हैं
जैसे ये सामने समुद्र और इसकी लहरें
आकर टकराती हैं शहर से और वापस चली जाती हैं

मैं भी ठहर गया हूँ यहाँ
एक बेंच पर जो जुडी है ज़मीन से
मेरी साँसे चुप हैं
मेरे माथे पर बल नहीं है
मेरी आँखें शून्य को तकती हैं
और भरती हैं रंग
सामने फैले इस खाली कैनवास पर

रंग जो आग के हैं
कुछ लाल कुछ पीले कुछ नीले

क्योंकि जो ठहरा हुआ हो
वो शांत भी हो कोई ज़रूरी नहीं

भाग्य

एक बार एक आदमी ने भगवान से कहा कि मैं भाग्य को ललकारना चाहता हूँ उससे मुक़ाबला करना चाहता हूँ । भगवान ने उसकी बात मान ली और कहा कि फलां मैदान में ठीक एक माह बाद भाग्य और इंसान का मुक़ाबला होगा । क्योंकि इंसान को क्रिकेट का खेल अच्छा आता था इसीलिए उसी की प्रतियोगिता रखी गई।

आदमी बहुत मेहनती और ईमानदार था । वो सुबह होने से पहले उस मैदान में पहुँच जाता और सूरज ढलने के बहुत बाद तक मुक़ाबले के लिए खुद को तैयार करता रहता। वो उस मैदान के कई चक्कर लगाता । पिच पर भागता । कई सौ बार गेंद को मैदान के बाहर मारता। उसकी तकनीक उत्तम थी, उसका खेल श्रेष्ठ । उसी के बारे में ल'अपूर्व ने कहा -

"अतुल तेरा बल, अजय तेरा श्रम
अमर तेरे मन की ज्वाला
पूर्ण प्रतिज्ञा करे जो ठाने
मनुज अटल निश्चय वाला"

प्रतियोगिता से एक साँझ पहले इंसान ने महसूस किया कि उसकी तैयारी बेहतर है । मुक़ाबला रोमांचक होगा। टक्कर का होगा । वो दिल से खेलेगा । जी जान से खेलेगा। बाकि जैसा भाग्य में हो...

वो मुक़ाबले के तय समय से पहले ही मैदान में पहुँच गया। उसका चक्कर लगाया । और क्रीज़ पर जम कर खड़ा हो गया और भाग्य के आने का इंतज़ार करने लगा । पर भाग्य नहीं आया।

फिर उसने देखा कि मैदान के दक्षिणी छोर पर भाग्य की कलाई मुड़ने लगी। मानों वो मैदान के अंदर से निकल रही हों। फिर उसके पीछे से भाग्य की उंगलिया उठने लगीं। उसके पाँव के नीचे से ज़मीन खिसकने लगी और वो भाग्य के हाथ पर लड़खड़ा कर गिर गया। भाग्य ने उसपर अपना शिकंजा कस लिया और उसे मसल कर रख दिया।

उस जगह पर कई दिनों तक राहत कार्य चला । उस आदमी की पसलियाँ तक नहीं मिली।

Safe Haven

 एक आदमी एक खोए हुए पहाड़ की एक ग़ुम हो चुकी गुफा तक जा पहुंचा | उसे यहाँ तक आते हुए किसी ने नहीं देखा | उसके क़दमों ने कैसे भी निशाँ नहीं छोड़े और किसी का उसके पीछे उसे ढूँढने आने का तो सवाल ही नहीं था |  वर्षों की तपस्या से उसने ऐसा मुकाम हासिल कर लिया था कि उसे कोई नहीं जानता था, किसी की बही में उसका नाम न था | न उसके ऊपर कोई ज़िम्मेदारी थी न कोई ऐसी वजह जो चिल्ल-पों की दुनिया में उसकी राह तकती हो |

वो आज़ाद था |

वादी सुरम्य है, गुफ़ा गर्म |

गुफा में पहुँच कर उसने घास का एक मुलायम तकिया अपने लिए तैयार किया और ठन्डे पानी की नहर का एक नलका गुफा में ही ले आया | उसके आहार का ख्याल रखने के लिए वादी में बहुत था | वो गुफा में ही बस गया | यहाँ उसे कोई तकलीफ नहीं होगी उसका दिमाग शांत रहेगा |

रात हुई | वादी में भूकंप आया | गुफा गयी गिर | आदमी गया फँस | नलका रहा दूर | फलों से लदा पेड़ रहा लहलहाता लेकिन दूर | 

बहुत कष्टों के बाद , एक अरसे के बाद वो अपने सुरक्षित ठिकाने पर ठिकाने लग गया |

Verge

रात का पंछी 
अपनी बाहों से कर आज़ाद
साहिल पर मुझे उतार 
बस उड़  चला है

सुबह अभी हुई नहीं है
सूरज भी पूरा उगा नहीं है
तारे भी अभी छुपे नहीं है

सबकुछ बस होने ही हो को है 

ये जगह जहाँ मैं अभी खड़ा हूँ 
ये लम्हा
ये मुकाम

ये एक संगीत है

एक ऐसा संगीत
जिसे छुआ जा सकता है
देखा जा सकता है
चखा जा सकता है
जिसे लम्बी लम्बी सांस लेकर
अपने अंदर भरा जा सकता है 

बयान

कल शाम मैं उन भाग्यशाली हज़ार लोगों में शामिल था जिन्होंने हज़रत निजामुद्दीन परAnkit Chadha, Bindhumalini Narayanswamy, Vedant bharadwaj और Ajay Tipaniya की खुसरौ पर म्यूज़िकल performance देखी | सुबह तक performance का रंग ज़हन में और पक्का हो गया है | अद्भुत और बेमिसाल | खुसरौ की शायरी हमने बहुत जगह सुनी है पर कल उनसे मुलाक़ात हुई | हज़रत Ankit ने सदियों का फासला तय कर खुसरौ को बिलकुल हमारे नज़दीक ला खड़ा किया | उनके किस्से अलंकृत उर्दू, कॉर्पोरेट इंग्लिश तो कभी ठेठ दिल्लीवाली हिंदी में सुनाकर हमारी उनसे दोस्ती करा दी | वेदांत और बिन्धुमालिनी जी के गीत आस-पास अभी भी कहीं हवा में तैर रहे हैं |

"Guftam ke raushan az qamar
guftaa ke rukhsaar-e man ast
Guftam ke shiiriin az shakar
guftaa ke guftaar-e man ast"

ये बयान मैं इसलिए दे रहा हूँ क्यूंकि कल मैंने जाना कि 'गंगा-जमनी तहज़ीब' एक जीवंत सभ्यता है जिसका हम हिस्सा हैं | Ankit Chadha के शब्दों में कहूं तो खुसरौ की शायरी में गेंदे के एक फूल की तरह उर्दू, फ़ारसी, संस्कृत, हिदी, पंजाबी, ब्रज सबकी पंखुडियां मिल जाएंगी | पर उस फूल में जो खुशबू है वो हमारी ज़मीन की है, हमारी मिटटी की है | कहते हैं की रिश्ता चाहे एक हो पर वो होता हमेशा दो लोगों या दो चीज़ों के बीच है | और उस रिश्ते को बनाने के लिए एक फासला तय करना पड़ता है | तो कल जब खुसरौ के माध्यम से हम अपनी ज़मीन से जाकर जुड़े तो जिस आनंद की अनुभूति हुई वह अवर्णनीय है |